¿Para qué conocerse a uno mismo?

Autor: Ferran Lugo Monforte Médico y psicoterapeuta.

Desde que el ser humano toma conciencia de su individualidad, de su separación de la naturaleza, aparece el interés por conocerse, por responder a la pregunta existencial de ¿Quién soy?

En épocas más actuales, el estudio de la psique humana nos permite hoy día tener un mapa más o menos aproximado de nuestra mente y entender que esa búsqueda de saber quiénes somos nos hace sentirnos con mayor libertad interna y satisfacción en la vida.

El trabajo de AUTOCONOCIMIENTO es un ejercicio voluntario que cada individuo se impone para llegar a la esperada paz interior, resultante de esa “aceptación” final, de saber quién soy.

Para ello, debemos ir conociendo y reconociendo todos los aspectos de los que está compuesto nuestro personaje principal, al que le llamamos EGO.

El Ego es el “caparazón” (psicoemocional y físico), con el que nos protegemos del entorno hostil (hostil por carecer de todo el amor que necesitamos) que encontramos en los primeros compases de nuestra existencia: concepción, vida embrionaria y primeros siete años de la infancia (momento en el que el niño o la niña completa todo su desarrollo neurológico).

Estos primeros años de vida son muy importantes en la construcción de nuestra personalidad-ego, ya que, al no tener la maduración neurológica completada, los niños y niñas fijan en su psique (mente, emoción y cuerpo) todas las experiencias de vida sin tener la capacidad de elegir y aceptar o rechazar lo que reciben del entorno (función madre, función padre, familiares, sociedad, cultura, etc.).

Como parece ser que todos disponemos de un ego, este es algo necesario e inherente a la propia vida.

Pero ya en la edad adulta, cuando ya disponemos de la experiencia y capacidad de poder elegir por nosotros mismos, nos empezamos a dar cuenta de que en nuestro ego-personalidad hay muchos aspectos, rasgos, que ya no nos sentimos en coherencia con nuestros propios criterios. Y comienza a hacernos sentir mal ser como somos.

Es entonces cuando comienza el tiempo de conocerse para desmontarse. Para desestructurar ese ego que fabricamos en la infancia, pero con el que ahora ya no deseamos continuar, ya que buscamos una autenticidad que percibimos se encuentra debajo de esas capas egoicas.

Saber cómo soy y cómo me muevo en mi mundo interno y en el exterior es imprescindible. Acometer todo un trabajo en profundidad conmigo mismo, por el que transitamos las sombras de nuestras partes ocultas, aquellas que no se aceptaron por un entorno condicionado y que ahora pugnan por emerger y hacerse conscientes. Nuestro mayor trabajo estará en darles el permiso interior para expresarse y ser, sabiendo que su aceptación y validación es la nuestra.

Dar conciencia a esas partes reprimidas e inconscientes nos permite acercarnos al ser esencial que somos. Pero para ello nos hemos de despojar de muchas “capas” adquiridas durante la vida.

Creo totalmente que el trabajo sobre sí mismo es una necesidad individual y comunitaria que emerge como un volcán, ya que el ser humano está en peligro de extinción. Y solo (en mi opinión) el mismo ser humano puede evitarlo.

Por eso, el trabajo de conciencia es el medio apropiado para llegar a conocernos y volver a sentir que somos parte integrada con la Madre Tierra.

El llamado “despertar” (que es lo mismo que limpiar y abrir los sentidos) consiste en reconocernos seres humanos finitos, con una misión común como especie: la supervivencia y el amor en su expresión máxima en la entrega a la trascendencia.

 

La TCI en mi profesión de abogado

Autor: Hèctor Cabré Plana – abogado

En mi proceso de humanizarme, de volver al ser —en eso consiste para mí la TCI o cualquier camino terapéutico que se precie­—, después de las primeras urgencias, de lo inmediato, digamos que después de ocuparme de las miserias domésticas que no admitían demora, la TCI empezó a calar en mi vida laboral.

La frase tantas veces repetida: «yo soy abogado», un día chirrió en mis oídos y se convirtió en «yo soy, y trabajo de abogado». Muchos compañeros de profesión ríen cuando, en una de las frecuentes esperas en los pasillos de los juzgados, les digo que ya no soporto a los abogados; y es verdad.

Desde mi proceso en TCI, desde mi sensibilización, me cuesta soportar ciertas poses, gestos imitados, automatismos atávicos y corazas egoicas —incluyo las mías, por supuesto— que me apartan del otro y de mí. Toca pues, en mi proceso de cambio, encontrar mi lugar, mi visión personal y única de mi profesión. Observo que siendo yo, sin más, sin necesidad de cubrirme con las muy manidas poses de abogado, sin ese disfraz, los clientes confían más que antes en mí como profesional.

Desde ahí, desde esa posición, puedo atender la escucha al otro y mi escucha interna al atender el problema de un cliente. Desde la presencia, ambos solucionamos, gestionamos mejor ese conflicto o problema por el que viene a verme.

También durante la celebración de los juicios, observarme y atenderme con lo que me está pasando y con lo que está ocurriendo; es decir, dejarme estar como humano y desde ahí como profesional. Me gusta pensar que a algún juez y fiscal que ya se encuentran un poco de vuelta en ese juego de espejos que abruma y confunde al profano en la materia, le gusta esa claridad sincera que emana del ser.

 

El grup: una oportunitat de créixer acompanyades

Autora: Helena SagristàEducadora Social, terapeuta gestalt i corporal integrativa 

Em disposo aquí a escriure algunes idees que estic elaborant del treball grupal en els processos terapèutics. En els últims anys, la meva feina com a terapeuta s’ha donat fonamentalment en grups i aquest fet, que agraeixo profundament, m’ha motivat a fer algunes reflexions pràctiques sobre els grups que em són molt útils en la meva tasca quotidiana.

Com sabem, el cercle és el símbol del grup. Un cercle, segons la seva definició, és la superfície delimitada per una circumferència. Aquesta superfície que és el cercle serà l’espai que permetrà, contindrà i testimoniarà el treball terapèutic grupal.

Així, en els grups terapèutics, i de TCI i gestalt en concret, seiem en circumferència, creant entre totes un cercle. Sovint anomenat espai sagrat o, des de la gestalt, espai per al buit fèrtil, el cercle ens permet créixer acompanyades. Ens permet mirar-nos amb el testimoni d’altres persones, així com poder-les veure en la seva autenticitat. El cercle és un espai de totes, creat per totes i que pot ser per qui el vulgui ocupar.

En el cercle creat, es teixeixen fils profunds, transparents i sanadors, de tots amb tots i de cada membre amb el grup. Perquè en el treball grupal, el grup passa a ser un més.

Cal tenir en compte a cada persona que formem el cercle i també al grup en sí, com una entitat més entre nosaltres, un ésser que som totes i del que, des del moment en què ens assentem juntes al seu voltant, en som partícips.

El cercle també és símbol d’allò femení i s’associa amb la mare i, per tant, amb la terra. Com una mare, l’espai grupal és un espai per poder florir, per a renéixer, per a recrear-nos, un espai on poder reaprendre a vincular-nos, a mirar-nos, a cuidar-nos. És un espai ideal per a treballar l’instint tendre, la mirada cap endins, cap a les pròpies necessitats i desitjos i per a reconnectar-nos amb la pròpia tendresa. Un espai on recolzar-nos i deixar-nos caure, on recuperar la confiança perduda i on sanar el vincles que van ser danyats durant la nostra vida, també amb la nostra pròpia mare.

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A més, el grup, degut a la seva naturalesa social, suposa una gran oportunitat per a treballar la sortida al món. La mirada cap a fora, apresa de la funció paterna, l’instint agressiu, surt a la llum en el grup. Com em relaciono amb les altres persones, com vaig cap al que vull, com em relaciono amb el/la terapeuta, com lluito pels meus desitjos i somnis, com em defenso i em respecto. El grup, representant la totalitat de la societat, ens posa al davant la possibilitat de mirar-nos en la nostra sortida al món i, per tant, de poder reinventar-nos en ella.

I, en els grups, també trobem germans i germanes: els nostres companys i companyes de camí, que seran els nostres millors aliats i també els trampolins cap al creixement. Ells són miralls que esdevenen portes per accedir a nosaltres mateixes. A vegades ens ajudem col·laborant activament en el treball d’altres; altres vegades ens fem de mirall mostrant allò que no volem veure, tan de llum com d’ombra; i altres vegades, es donen trobades màgiques i sanadores, moments que serviran d’ancoratge per a poder tenir el record de vivències guaridores en el nostre dia a dia.

Des de la meva vivència, i veient ara tot el camí recorregut, puc afirmar que el treball en grups ha estat una de les peces clau pel meu creixement i comprovo, dia rere dia, com també ho és per d’altres persones. La trobada autèntica, la reconstrucció de mi mateixa i la sanació que m’han permès els espais grupals, els cercles, han estat peça fonamental pel meu desenvolupament.

En la meva experiència professional, el treball en grup és un joia. L’art de cuidar, des del recolzament o des de la confrontació, d’acompanyar a vincular i d’oferir les propostes adequades en cada moment, suposa ara un camí de creixement per a mi del que, com ja he dit, estic profundament agraïda. Aprenc cada dia amb els grups la potència d’aquest tipus de treball (que considero sagrat pel meu sentir-me acompanyada del diví quan entro als cercles) i presencio la capacitat de guariment que ofereixen els vincles autèntics i l’Amor. Observo, i em segueixo sorprenent, com quan el grup es vincula, s’estima, la por de cada membre es pot dissipar i neix la confiança. La confiança en el treball, en les propostes, en les terapeutes, en les companyes i companys i, el més important de tot, la confiança en el grup. Que no és més que la representació de la confiança de cada una amb ella mateixa. Perquè un grup terapèutic entregat al creixement, com les trobades autèntiques, és sempre màgic i sanador.